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洪洞羊獬4月28日送姑姑(一)原创摄影  

2014-05-26 20:38:30|  分类: 民俗 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 在洪洞县羊獬村、历山地区,“接姑姑、迎娘娘”的民俗,延续了一个四千多年割不断的联姻关系,

形成了一种传承不衰的民间习俗,也是我国历史上一件绝无仅有的罕事。

        2010年,这一民俗被确定为国家级第二批非物质文化遗产名录

我国历史是从尧舜开始,尧舜是黄帝的后裔,当然也是我们华夏民族的祖先。

他们都是历史上的贤君,这个独特的民俗,就是他们留给后人的千秋美传。

 相传尧在位期间,当时杨国(隋时始改为洪洞)的周府村(现在的羊獬村),

一只母羊生了只怪异的独角羊,名叫獬(读xie),是谓神羊。它能辨忠奸、识正邪。

遇人冲突,它便以角触理亏者,毫厘不谬。尧获悉后,亲临视察,发现羊獬果然神异。

恰巧,尧的妻子又于此地分娩了二女儿。这女孩貌似天仙,堕地能坐,三日能行,

五日能言,满月善针织,百日通天文达地理,可谓神女。尧王欣喜若狂,

他想,这里必是宝地,既生神羊,又生神女,于是他把周府村改名羊獬村,

给女儿取名为女英。为了全家吉祥,又把全家迁居羊獬,成为羊獬人。

舜生于洪洞诸冯(诸冯,即今洪洞县明姜镇圣王村,父曰瞽叟,母曰握登。

他出生不久,母亲不幸去世,父亲又娶下一位继室夫人,人称母老虎。

他父亲娶下这个继母以后,第二年就生了一个男孩取名叫象。象一堕地,

舜倒霉的日子就开始了。继母嫉妒他,把他视为眼中钉。父亲偏听了夫人的话,

爱象不爱舜了。象生性傲气十足,三个人就象史书所写:父顽、母嚣,弟象傲。

象及其母经常想把舜置于死地,千方百计的无事生非,百般虐待。

因此,舜被逐出家门,耕于历山,在历山长期定居,成为历山人。

尧王访贤,历山遇舜,视其才貌出众,智慧绝伦,便邀朝重用,并将二女娥皇、女英许配为妻。

历山、羊獬两地便结成了联姻亲眷,两地数万村民都互称为“亲戚”,

至今,自认为是尧、舜的后裔。汾河以西的历山则为舜的家乡,称舜为爷爷,

称尧女娥皇、女英为“娘娘”。历山分三社,西圈头、神西为西社;东圈头、兰家节为中社;

三教村、宋家沟为东社。汾河以东为尧的故乡,羊獬村分为北羊獬村和南羊獬村,

人们称舜为姑父,称娥皇女英为“姑姑”。

在尧舜生前,两地群众婚丧嫁娶,生日满月,都互相礼往,

延续至今从不中断,年复一年地形成了一种独特的风俗习惯。

相传,娥皇女英在世时,每年三月三正值清明时节,要去羊獬回娘家扫墓祭祖,

住到四月二十八日回历山。因为四月二十八是尧王的生日。她们要为父亲祝寿,

省得往返来回。另外,历山地区即将开始夏收,她们还要回来同村民参加夏收。

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